道家類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
符施行应当拜者皆回向日晷五岳真形神
仙图记并出太玄真人汉初有 司马季主 师
事太玄仙女(太玄仙女号西灵子都居)委羽
石室大有宫中有诸妙法五岳备焉咨受五
岳以奏孝文帝帝不能勤 …… (第 007a 页)
宣明不能专修俄复散逸 季主 同学道士季
守及西门君惠图谶兼精知刘季当为天子
光武中兴诣上此科帝务未遑信用疏略建
武七年(此年日蚀 (第 007b 页)
仙图记并出太玄真人汉初有 司马季主 师
事太玄仙女(太玄仙女号西灵子都居)委羽
石室大有宫中有诸妙法五岳备焉咨受五
岳以奏孝文帝帝不能勤 …… (第 007a 页)
宣明不能专修俄复散逸 季主 同学道士季
守及西门君惠图谶兼精知刘季当为天子
光武中兴诣上此科帝务未遑信用疏略建
武七年(此年日蚀 (第 007b 页)
又叙
真诰曰吞琅玕之华而营丘墓者衍门子高
丘子洪崖先生是也衍门子墓在渔阳潞县
高丘子墓在河中闻喜县洪崖先生墓在武
威姑臧县此三郡并云上古死人之空冢也
而不知高丘子尸解入六景山后服金液之
水又受琅玕华丹于中山复托死乃入玄洲
受书为中岳真人衍门子今在蒙山大洞黄
金之庭受书为中元仙卿洪崖先生今为青
城真人也漱龙胎而决死饮琼浆而叩棺者
王西城及赵伯玄刘子先是也服金丹而告
终者臧延甫张子房墨翟子是也挹九转而
尸臭服刀圭而虫流者 司马季主 宁仲君燕
昭王王子𣈆是也夫尸解托死者正欲断以
死生之情示民有终始之限耳岂肯腐骸太
阴以肉饷蝼蚁者哉 (第 004a 页)
真诰曰吞琅玕之华而营丘墓者衍门子高
丘子洪崖先生是也衍门子墓在渔阳潞县
高丘子墓在河中闻喜县洪崖先生墓在武
威姑臧县此三郡并云上古死人之空冢也
而不知高丘子尸解入六景山后服金液之
水又受琅玕华丹于中山复托死乃入玄洲
受书为中岳真人衍门子今在蒙山大洞黄
金之庭受书为中元仙卿洪崖先生今为青
城真人也漱龙胎而决死饮琼浆而叩棺者
王西城及赵伯玄刘子先是也服金丹而告
终者臧延甫张子房墨翟子是也挹九转而
尸臭服刀圭而虫流者 司马季主 宁仲君燕
昭王王子𣈆是也夫尸解托死者正欲断以
死生之情示民有终始之限耳岂肯腐骸太
阴以肉饷蝼蚁者哉 (第 004a 页)
清平吉
清平吉沛国人也汉高皇帝时卫平也至光
武时容色不老后尸解去百馀年复还乡里
数日间又尸解而去
司马季主
(第 008a 页)
司马季主 者楚人也卜于长安市文帝时贾
谊宋忠为中大夫曰吾闻圣人不在朝廷或
游廛肆试往观之焉 (第 008a 页)
季主 闲坐弟子侍而
论阴阳之纪二人曰望先生之状听先生之
辞世未尝见也尊官高位贤者所处何举之 (第 008a 页)
卑何行之污 季主 笑曰观大夫类有道术何
言之陋今蛮夷不服四时不和徒趑趄而言
相引以势相延以利贤者乃何羞尔夫内无
饥寒之 (第 008b 页)
累外无劫夺之忧处上而人敬居下
而无害君子之道也卜之为业所谓上德不
德也凤凰不与燕雀同群公等琐琐何足知
长者乎二人忽尔自失后相谓曰道高者安
势高者危卜而不审不见夺糈为人主计而
不审身无所处宋忠抵罪贾谊感鹏梁孝王
坠马吐血而死 季主 入委羽山大有宫中师 …… (第 008b 页)
于蜀升盘山之南诸葛亮为其
碑赞云
玄漠大寂混合阴阳天地交泮万类滋彰先
生理著分别柔刚鬼神以观六度显明 季主
得道后常读玉经服明丹之华挹扶晨之辉
颜如少女须三尺黑如墨有子二人男名法
育女名济华乃俱在委羽山并读三 …… (第 009a 页)
鲍叔阳
鲍叔阳者广宁人也少好养生服桂屑后与 司马季主 俱在委羽山师西灵子都太玄仙
女得尸解之道
徐弯
徐弯者吴郡海盐人也少有道术能收束邪
精钱塘杜氏 (第 009b 页)
清平吉沛国人也汉高皇帝时卫平也至光
武时容色不老后尸解去百馀年复还乡里
数日间又尸解而去
司马季主
(第 008a 页)
司马季主 者楚人也卜于长安市文帝时贾
谊宋忠为中大夫曰吾闻圣人不在朝廷或
游廛肆试往观之焉 (第 008a 页)
季主 闲坐弟子侍而
论阴阳之纪二人曰望先生之状听先生之
辞世未尝见也尊官高位贤者所处何举之 (第 008a 页)
卑何行之污 季主 笑曰观大夫类有道术何
言之陋今蛮夷不服四时不和徒趑趄而言
相引以势相延以利贤者乃何羞尔夫内无
饥寒之 (第 008b 页)
累外无劫夺之忧处上而人敬居下
而无害君子之道也卜之为业所谓上德不
德也凤凰不与燕雀同群公等琐琐何足知
长者乎二人忽尔自失后相谓曰道高者安
势高者危卜而不审不见夺糈为人主计而
不审身无所处宋忠抵罪贾谊感鹏梁孝王
坠马吐血而死 季主 入委羽山大有宫中师 …… (第 008b 页)
于蜀升盘山之南诸葛亮为其
碑赞云
玄漠大寂混合阴阳天地交泮万类滋彰先
生理著分别柔刚鬼神以观六度显明 季主
得道后常读玉经服明丹之华挹扶晨之辉
颜如少女须三尺黑如墨有子二人男名法
育女名济华乃俱在委羽山并读三 …… (第 009a 页)
鲍叔阳
鲍叔阳者广宁人也少好养生服桂屑后与 司马季主 俱在委羽山师西灵子都太玄仙
女得尸解之道
徐弯
徐弯者吴郡海盐人也少有道术能收束邪
精钱塘杜氏 (第 009b 页)
用志不专颇有邪心故也
君曰黄子阳者魏人也少知长生之妙学道
在博落山中九十馀年但食桃皮饮石中黄
水后逢 司马季主 季主以导仙八方与之遂 (第 009a 页)
颇有邪心故也
君曰黄子阳者魏人也少知长生之妙学道
在博落山中九十馀年但食桃皮饮石中黄
水后逢司马季主 季主 以导仙八方与之遂 …… (第 009a 页)
真人(此盖为/善之过)
(尚招其弊况为恶乎今时事/亦多有类此者故以为戒)范零子少好仙
道如此积年后遇 司马季主 季主将入常山 (第 016a 页)
盖为/善之过)
(尚招其弊况为恶乎今时事/亦多有类此者故以为戒)范零子少好仙
道如此积年后遇司马季主 季主 将入常山 …… (第 016a 页)
中积七年入石室东北解有石(此作之叶/反音即是)
(大瓮也或/可是石牖) 季主 出行则语之曰慎勿开此如
此数数非一零子忽发视下见其家父母大
小近而不远乃悲思 (第 016b 页)
季主 来还乃遣之归后
复取之复使守一铜匮又使勿发零子复发
之如前见其家 (第 016b 页)
季主 遣之遂不得道(此事乃/入不可)
(思议之境然每当/依此触类慎之)
积功满千虽有过故得仙功满三百而过不 (第 016b 页)
君曰黄子阳者魏人也少知长生之妙学道
在博落山中九十馀年但食桃皮饮石中黄
水后逢 司马季主 季主以导仙八方与之遂 (第 009a 页)
颇有邪心故也
君曰黄子阳者魏人也少知长生之妙学道
在博落山中九十馀年但食桃皮饮石中黄
水后逢司马季主 季主 以导仙八方与之遂 …… (第 009a 页)
真人(此盖为/善之过)
(尚招其弊况为恶乎今时事/亦多有类此者故以为戒)范零子少好仙
道如此积年后遇 司马季主 季主将入常山 (第 016a 页)
盖为/善之过)
(尚招其弊况为恶乎今时事/亦多有类此者故以为戒)范零子少好仙
道如此积年后遇司马季主 季主 将入常山 …… (第 016a 页)
中积七年入石室东北解有石(此作之叶/反音即是)
(大瓮也或/可是石牖) 季主 出行则语之曰慎勿开此如
此数数非一零子忽发视下见其家父母大
小近而不远乃悲思 (第 016b 页)
季主 来还乃遣之归后
复取之复使守一铜匮又使勿发零子复发
之如前见其家 (第 016b 页)
季主 遣之遂不得道(此事乃/入不可)
(思议之境然每当/依此触类慎之)
积功满千虽有过故得仙功满三百而过不 (第 016b 页)
(遂能得道足知心之/所造非关善恶者也) 司马季主
后入委羽山石室大有宫中受石
精金光藏景化形法于西灵子都西灵子都
者太玄仙女也其同时今在大有室中者广 (第 012b 页)
宁鲍叔阳太原王养伯颍川刘玮惠岱郡段
季正俱受师西灵子都之道也 季主 临去之
际托形枕席为代己之像墓在蜀郡成都升
盘山之南诸葛武侯昔建碑铭德于 (第 012b 页)
季主 墓
前碑赞末曰玄漠太寂混合阴阳天地交泮
万品滋彰先生理著分别柔刚鬼神以观六 …… (第 012b 页)
度显明(真诰云 季主 咽虹液而头足异处剑/经注云吞刀圭而虫流今东卿说云)
(托形枕席为代己之像似当是作录形灵丸/兵解去也汉 …… (第 013a 页)
也太原王养伯者汉高吕后摄政时中常侍
中琅琊王探也少服泽泻与留侯张良俱采
药于终南山而养伯不及遂师事 季主(前汉/中常)
(侍不用阉人中郎非侍郎/之官或是后别为此位耳) 颍川刘玮惠汉景 …… (第 013a 页)
帝时公车司马刘讽也后事 季主 晚服日月
气为入室弟子道成晚归乡里托形杖履身
死桑树之下今墓在汝南安城县西山岱郡
段季正本隐士也不闻 (第 013b 页)
有所服御晚乃从季
主学道行度秦州溺水拘得尸而葬川边今
南郑秦川是也此人亦 季主 入室弟子(寻此/四人)
(并是用灵丸/杂解之道) (第 013b 页)
季主 一男一女俱得道男名法
育也女名济华今皆在委羽山中济华今日
正读三十九章犹未过竟(此理亦/欲难详) (第 013b 页)
季主 读玉
经服明丹之华挹扶晨之晖今颜色如二十 …… (第 013b 页)
如墨也昨日东卿君道此
如所疏真奇事也不知果云何耳(此一行杨/君自记与)
(长史不知之辞/或云别有以) 季主 托形隐景潜迹委羽紫
阳传具载其事也昨夜东卿至聊试请问季
主本末东卿见答令疏如别为以上呈愿不
怪之省讫 (第 014a 页)
付火(此杨君与长史书今有华撰/周君传记 季主 事殊略未见)
(别真手书传依此语则为非也/此前似有按语今阙失一行)是后圣李君
纪也大都与前者略同然东 (第 014a 页)
卿复兼有注解
注解近万馀言大奇作也昨来多论神化之
事聊及 季主 耳去月又见授神虎经注解注 …… (第 014a 页)
解非世间所闻亦自不掌其旨也若更闻如 季主 比者自当密白(此亦杨君与长史书也/既是论 (第 014b 页)
季主 事故仍以)
(相次不复出置下卷长史撰真仙传欲 (第 014b 页)
季/主 最在前所以杨君为请问本末也司命所)
(注二经并/未出世也)
右十条有杨书
范安远适云湛子不事齐齐师 …… (第 014b 页)
挹九转而尸臭吞刀圭而虫流 司马季主 宁
仲君燕昭王王子晋是也(桐柏亦用剑解当/是此吞刀圭者非)
(九转也 (第 017a 页)
司马季主 亦以灵丸作兵解故右英/云头足异处燕昭学仙而不见别迹景纯云)
(无灵气则为/先究其事矣)周穆王北造昆崙 (第 017a 页)
精金光藏景化形法于西灵子都西灵子都
者太玄仙女也其同时今在大有室中者广 (第 012b 页)
宁鲍叔阳太原王养伯颍川刘玮惠岱郡段
季正俱受师西灵子都之道也 季主 临去之
际托形枕席为代己之像墓在蜀郡成都升
盘山之南诸葛武侯昔建碑铭德于 (第 012b 页)
季主 墓
前碑赞末曰玄漠太寂混合阴阳天地交泮
万品滋彰先生理著分别柔刚鬼神以观六 …… (第 012b 页)
度显明(真诰云 季主 咽虹液而头足异处剑/经注云吞刀圭而虫流今东卿说云)
(托形枕席为代己之像似当是作录形灵丸/兵解去也汉 …… (第 013a 页)
也太原王养伯者汉高吕后摄政时中常侍
中琅琊王探也少服泽泻与留侯张良俱采
药于终南山而养伯不及遂师事 季主(前汉/中常)
(侍不用阉人中郎非侍郎/之官或是后别为此位耳) 颍川刘玮惠汉景 …… (第 013a 页)
帝时公车司马刘讽也后事 季主 晚服日月
气为入室弟子道成晚归乡里托形杖履身
死桑树之下今墓在汝南安城县西山岱郡
段季正本隐士也不闻 (第 013b 页)
有所服御晚乃从季
主学道行度秦州溺水拘得尸而葬川边今
南郑秦川是也此人亦 季主 入室弟子(寻此/四人)
(并是用灵丸/杂解之道) (第 013b 页)
季主 一男一女俱得道男名法
育也女名济华今皆在委羽山中济华今日
正读三十九章犹未过竟(此理亦/欲难详) (第 013b 页)
季主 读玉
经服明丹之华挹扶晨之晖今颜色如二十 …… (第 013b 页)
如墨也昨日东卿君道此
如所疏真奇事也不知果云何耳(此一行杨/君自记与)
(长史不知之辞/或云别有以) 季主 托形隐景潜迹委羽紫
阳传具载其事也昨夜东卿至聊试请问季
主本末东卿见答令疏如别为以上呈愿不
怪之省讫 (第 014a 页)
付火(此杨君与长史书今有华撰/周君传记 季主 事殊略未见)
(别真手书传依此语则为非也/此前似有按语今阙失一行)是后圣李君
纪也大都与前者略同然东 (第 014a 页)
卿复兼有注解
注解近万馀言大奇作也昨来多论神化之
事聊及 季主 耳去月又见授神虎经注解注 …… (第 014a 页)
解非世间所闻亦自不掌其旨也若更闻如 季主 比者自当密白(此亦杨君与长史书也/既是论 (第 014b 页)
季主 事故仍以)
(相次不复出置下卷长史撰真仙传欲 (第 014b 页)
季/主 最在前所以杨君为请问本末也司命所)
(注二经并/未出世也)
右十条有杨书
范安远适云湛子不事齐齐师 …… (第 014b 页)
挹九转而尸臭吞刀圭而虫流 司马季主 宁
仲君燕昭王王子晋是也(桐柏亦用剑解当/是此吞刀圭者非)
(九转也 (第 017a 页)
司马季主 亦以灵丸作兵解故右英/云头足异处燕昭学仙而不见别迹景纯云)
(无灵气则为/先究其事矣)周穆王北造昆崙 (第 017a 页)
右位
太极右真人西梁子文
太极右真人安度明
玄洲仙都绛文期
紫阳真人范明期
郁绝真人裴玄仁
太玄仙女西灵子都 司马季主(受西灵子都/剑解之道) 太极仙侯张奉
洞台清虚七真人
西岳卿副司命季翼仲甫(左元/放师)
八老元仙 (第 012b 页)
太极右真人西梁子文
太极右真人安度明
玄洲仙都绛文期
紫阳真人范明期
郁绝真人裴玄仁
太玄仙女西灵子都 司马季主(受西灵子都/剑解之道) 太极仙侯张奉
洞台清虚七真人
西岳卿副司命季翼仲甫(左元/放师)
八老元仙 (第 012b 页)
上
皇氏纪籍乃登鸟鼠山遇墨翟子受紫度炎
光内视图中经乃登曜名山遇太帝候夜神
童受金根之经乃登委羽山遇 司马季主 受
石精金光藏景化形乃登大庭山遇刘子先
受七变神法乃登都广登建木遇谷希子受
黄气之法太空之术阳精三道 …… (第 010a 页)
籍(在大霍/山中)
墨翟子受紫度炎光内视中方(在鸟鼠/山中)
太帝候夜神童金根之经(在曜冥/山中) 司马季主 石精金光藏景化形法(在委羽/山中)
刘子先七变神法(在大庭/山中)
谷希子黄气之法泰空之术阳精三道之 (第 016a 页)
皇氏纪籍乃登鸟鼠山遇墨翟子受紫度炎
光内视图中经乃登曜名山遇太帝候夜神
童受金根之经乃登委羽山遇 司马季主 受
石精金光藏景化形乃登大庭山遇刘子先
受七变神法乃登都广登建木遇谷希子受
黄气之法太空之术阳精三道 …… (第 010a 页)
籍(在大霍/山中)
墨翟子受紫度炎光内视中方(在鸟鼠/山中)
太帝候夜神童金根之经(在曜冥/山中) 司马季主 石精金光藏景化形法(在委羽/山中)
刘子先七变神法(在大庭/山中)
谷希子黄气之法泰空之术阳精三道之 (第 016a 页)
是苏仙弹我何为)郡将取其板
藏之府中后乃归之本观仙亦不复再来高
宗绍兴间赐苏仙为冲素普应真人
司马季主
(第 014a 页)
司马季主 者楚人也卜于长安市汉文帝时
贾谊宋忠为大夫曰吾闻圣人不在朝廷或
游廛肆试往观之焉 (第 014a 页)
季主 闲坐弟子侍而 (第 014a 页)
诵阴阳之纪二人曰望先生之状听先生之
辞未尝见也尊官高位贤者举之君何行之
迂也 季主 笑曰观大夫类有道术何言之陋
令蛮夷不服四时不和徒趑趄而言相引以
势相延以利贤者乃可羞尔夫内无饥寒之 (第 014b 页)
累外无劫夺之忧处上而人敬居下而无害
君子之道也卜之为业所谓上德不德也凤
凰不与燕雀为群公等琐琐不足知长者乎
二人忽尔自失后相谓曰道尊者安势高者
危卜而不审不见夺糈为人生计而不审身
无所处其后宋忠抵罪贾谊感鵩不逃 季主
之鉴 (第 015a 页)
季主 入委羽山大有宫中师西灵子都
(西灵子都者/太玄仙女也)受石精金光藏景化形之道临
去之际枕席以代形粗如 …… (第 015a 页)
之于蜀盘山之南诸葛亮为其碑赞云玄漠
大寂浑合阴阳天地交泮万品滋彰先生理
著分别柔刚鬼神以观六度显明 季主 得道
后常读玉经服明丹之华挹扶晨之辉颜如
少女须三尺黑如墨有子二人男名法育女
名济华乃俱在委羽山并读 (第 015a 页)
藏之府中后乃归之本观仙亦不复再来高
宗绍兴间赐苏仙为冲素普应真人
司马季主
(第 014a 页)
司马季主 者楚人也卜于长安市汉文帝时
贾谊宋忠为大夫曰吾闻圣人不在朝廷或
游廛肆试往观之焉 (第 014a 页)
季主 闲坐弟子侍而 (第 014a 页)
诵阴阳之纪二人曰望先生之状听先生之
辞未尝见也尊官高位贤者举之君何行之
迂也 季主 笑曰观大夫类有道术何言之陋
令蛮夷不服四时不和徒趑趄而言相引以
势相延以利贤者乃可羞尔夫内无饥寒之 (第 014b 页)
累外无劫夺之忧处上而人敬居下而无害
君子之道也卜之为业所谓上德不德也凤
凰不与燕雀为群公等琐琐不足知长者乎
二人忽尔自失后相谓曰道尊者安势高者
危卜而不审不见夺糈为人生计而不审身
无所处其后宋忠抵罪贾谊感鵩不逃 季主
之鉴 (第 015a 页)
季主 入委羽山大有宫中师西灵子都
(西灵子都者/太玄仙女也)受石精金光藏景化形之道临
去之际枕席以代形粗如 …… (第 015a 页)
之于蜀盘山之南诸葛亮为其碑赞云玄漠
大寂浑合阴阳天地交泮万品滋彰先生理
著分别柔刚鬼神以观六度显明 季主 得道
后常读玉经服明丹之华挹扶晨之辉颜如
少女须三尺黑如墨有子二人男名法育女
名济华乃俱在委羽山并读 (第 015a 页)
为相国三年薨谥曰懿侯百姓歌曰萧何为
法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静
民以宁壹
道品 司马季主 楚人也卜于长安东市宋忠为中
大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议
诵说先王圣人之道术究遍人情相视而叹 (第 013b 页)
贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在上医
之中二人即同舆而之市游于卜肆中天新
雨道少人 司马季主 闲坐弟子三四人侍方 (第 013b 页)
辨天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大
夫再拜谒 季主 视其状貌类有知者即礼之
使弟子延之坐坐定 (第 014a 页)
季主 复理前语忠与谊
瞿然而悟正襟危坐曰吾望先生之状听先
生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之
卑何行之污乎 (第 014a 页)
季主 捧腹大笑曰观大夫类
有道术者何言之陋而辞之野也今天子所
贤者何也所高者谁也今何以卑污长者而
君云云无 (第 014a 页)
非尊爵禄而贱卜筮之语 季主 敷
畅数百言出入老庄皆深明道德以谓卜筮 …… (第 014a 页)
贾谊为梁怀王傅王堕马薨谊不食毒恨而
死此务华绝根者也按真诰 季主 后入委羽
山石室受石精金光藏景化形法于西灵子
都临去之际托形枕席为代己之像墓在蜀
郡成都盘山之南诸葛 (第 015a 页)
武侯昔建碑铭德于 季主 墓前碑赞末曰玄漠太寂混合阴阳天
地交泮万品滋彰先生理著分别柔刚鬼神
以观六度显明又 (第 015a 页)
季主 一男一女俱得道男
名法育女名济华皆在委羽山 (第 015a 页)
季主 读玉
经服明丹之华挹扶晨之晖今颜色如二十 (第 015a 页)
法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静
民以宁壹
道品 司马季主 楚人也卜于长安东市宋忠为中
大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议
诵说先王圣人之道术究遍人情相视而叹 (第 013b 页)
贾谊曰吾闻古之圣人不居朝廷必在上医
之中二人即同舆而之市游于卜肆中天新
雨道少人 司马季主 闲坐弟子三四人侍方 (第 013b 页)
辨天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大
夫再拜谒 季主 视其状貌类有知者即礼之
使弟子延之坐坐定 (第 014a 页)
季主 复理前语忠与谊
瞿然而悟正襟危坐曰吾望先生之状听先
生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之
卑何行之污乎 (第 014a 页)
季主 捧腹大笑曰观大夫类
有道术者何言之陋而辞之野也今天子所
贤者何也所高者谁也今何以卑污长者而
君云云无 (第 014a 页)
非尊爵禄而贱卜筮之语 季主 敷
畅数百言出入老庄皆深明道德以谓卜筮 …… (第 014a 页)
贾谊为梁怀王傅王堕马薨谊不食毒恨而
死此务华绝根者也按真诰 季主 后入委羽
山石室受石精金光藏景化形法于西灵子
都临去之际托形枕席为代己之像墓在蜀
郡成都盘山之南诸葛 (第 015a 页)
武侯昔建碑铭德于 季主 墓前碑赞末曰玄漠太寂混合阴阳天
地交泮万品滋彰先生理著分别柔刚鬼神
以观六度显明又 (第 015a 页)
季主 一男一女俱得道男
名法育女名济华皆在委羽山 (第 015a 页)
季主 读玉
经服明丹之华挹扶晨之晖今颜色如二十 (第 015a 页)
卿
洪崖先生今为青城真人
漱龙胎而死决饮琼精而叩棺者先师王西
城赵伯玄刘子先是也
服金丹而告终臧延甫张子房墨狄子是也
挹九转而尸𦤀吞刀圭而虫流者 司马季主
宁仲君燕昭王子晋是也
周穆王北造昆崙之阿亲饮绛山石髓食玉
树之实
夏禹诣钟山啖紫柰醉金液服灵宝符 (第 004b 页)
洪崖先生今为青城真人
漱龙胎而死决饮琼精而叩棺者先师王西
城赵伯玄刘子先是也
服金丹而告终臧延甫张子房墨狄子是也
挹九转而尸𦤀吞刀圭而虫流者 司马季主
宁仲君燕昭王子晋是也
周穆王北造昆崙之阿亲饮绛山石髓食玉
树之实
夏禹诣钟山啖紫柰醉金液服灵宝符 (第 004b 页)
中国五岳
东岳泰山岳神天齐王领仙官玉女九万人
山周回二千里在兖州奉符县罗浮山括苍
山为佐命蒙山东山为佐理南岳衡山岳神
司天王领仙官玉女三万人山周回二千里
以霍山潜山为储副天台山句曲山为佐理
中岳嵩高山岳神中天王领仙官玉女一十
二万人为五土之主周回一千里洛州告成
县少室山东京武当山为佐命太和山陆浑
山同佐理西岳华山岳神金天王领仙官玉
女七万人山周回二十里在华州华阴县地
肺山女几山为佐命西城山青城山峨眉山
嶓冢戎山西玄具山同佐理北岳恒山岳神
安天王领仙官五女五万人山周回二千里
在镇州河逢山抱犊山为佐命玄陇山崆峒
山阳洛山为佐理
十大洞天
第一王屋洞小有凊虚天周回万里五褒所
理在洛州王屋县第二委羽洞大有虚明天
周回万里 司马季主 所理在武州第三西城 (第 005b 页)
东岳泰山岳神天齐王领仙官玉女九万人
山周回二千里在兖州奉符县罗浮山括苍
山为佐命蒙山东山为佐理南岳衡山岳神
司天王领仙官玉女三万人山周回二千里
以霍山潜山为储副天台山句曲山为佐理
中岳嵩高山岳神中天王领仙官玉女一十
二万人为五土之主周回一千里洛州告成
县少室山东京武当山为佐命太和山陆浑
山同佐理西岳华山岳神金天王领仙官玉
女七万人山周回二十里在华州华阴县地
肺山女几山为佐命西城山青城山峨眉山
嶓冢戎山西玄具山同佐理北岳恒山岳神
安天王领仙官五女五万人山周回二千里
在镇州河逢山抱犊山为佐命玄陇山崆峒
山阳洛山为佐理
十大洞天
第一王屋洞小有凊虚天周回万里五褒所
理在洛州王屋县第二委羽洞大有虚明天
周回万里 司马季主 所理在武州第三西城 (第 005b 页)
为仙官使封掌名山者亦复有数千(右九月/二十日)
(夜清灵/疏出)
东卿道季主等第八 司马季主 后入委羽山石室大有宫中受石
精金光藏景化形法于西灵子都西灵子都
者太玄仙女也其同时今在大有室中者广 (第 016a 页)
宁鲍叔阳太原王养伯颖川刘伟惠代郡段
季正俱受师西灵子都之道也 季主 临去之
际托形枕席为戊己之像墓在蜀郡成都升
盘山之南诸葛武侯昔建碑 (第 016a 页)
季主 墓前碑 (第 016a 页)
赞曰
玄漠大寂混合阴阳天地交泮万品滋彰先
生理著分别柔刚鬼神以观六度显明
广宁鲍叔阳者汉高帝时赵王张耳张敖之
大夫也少好养生服桂屑而卒于语𥬇间今
墓在辽蓟城之北山
太原王养伯者汉高吕后摄政时中常侍中
郎王采者少服泽泻与留侯张良俱采药于
终南山而养伯不返师事 季主
颖川刘伟惠汉景帝时公车司马刘讽者也 …… (第 016b 页)
后事 季主 晚服日月气为入室弟子道成晚
归乡里托形杖履身死桑树之下今墓在汝
南安城县西山
代郡段季正本隐士者也不 (第 017a 页)
见有所服御晚
乃从 季主 学道行度秦川俱得尸解而遂葬
于川边今南郑秦川是也此人亦 (第 017a 页)
季主 入室
弟子 (第 017a 页)
季主 一男一女俱得道男名法育女名济华
今皆在委羽山中济华今日正读三十九章
犹未过竟 …… (第 017a 页)
季主 读玉经服明丹之华挹扶晨之晖今颜
色如二十女子须长三尺黑如墨也昨日东
卿君道如此所疏真奇事也不知此云何 (第 017b 页)
耳 季主 托形隐景潜迹委羽紫阳传具载其事
昨夜东卿至聊试请问 (第 017b 页)
季主 本末东卿见答
今疏如别为以上呈愿不怪之省讫付火是
后圣李君纪也大都与前者略同然东卿复
兼有注解近万馀 (第 017b 页)
言大奇作也昨来多论神
化之事聊及 季主 耳去月又见授神虎经解
注非世所闻亦自不赏其旨也若更闻如季 (第 017b 页)
(夜清灵/疏出)
东卿道季主等第八 司马季主 后入委羽山石室大有宫中受石
精金光藏景化形法于西灵子都西灵子都
者太玄仙女也其同时今在大有室中者广 (第 016a 页)
宁鲍叔阳太原王养伯颖川刘伟惠代郡段
季正俱受师西灵子都之道也 季主 临去之
际托形枕席为戊己之像墓在蜀郡成都升
盘山之南诸葛武侯昔建碑 (第 016a 页)
季主 墓前碑 (第 016a 页)
赞曰
玄漠大寂混合阴阳天地交泮万品滋彰先
生理著分别柔刚鬼神以观六度显明
广宁鲍叔阳者汉高帝时赵王张耳张敖之
大夫也少好养生服桂屑而卒于语𥬇间今
墓在辽蓟城之北山
太原王养伯者汉高吕后摄政时中常侍中
郎王采者少服泽泻与留侯张良俱采药于
终南山而养伯不返师事 季主
颖川刘伟惠汉景帝时公车司马刘讽者也 …… (第 016b 页)
后事 季主 晚服日月气为入室弟子道成晚
归乡里托形杖履身死桑树之下今墓在汝
南安城县西山
代郡段季正本隐士者也不 (第 017a 页)
见有所服御晚
乃从 季主 学道行度秦川俱得尸解而遂葬
于川边今南郑秦川是也此人亦 (第 017a 页)
季主 入室
弟子 (第 017a 页)
季主 一男一女俱得道男名法育女名济华
今皆在委羽山中济华今日正读三十九章
犹未过竟 …… (第 017a 页)
季主 读玉经服明丹之华挹扶晨之晖今颜
色如二十女子须长三尺黑如墨也昨日东
卿君道如此所疏真奇事也不知此云何 (第 017b 页)
耳 季主 托形隐景潜迹委羽紫阳传具载其事
昨夜东卿至聊试请问 (第 017b 页)
季主 本末东卿见答
今疏如别为以上呈愿不怪之省讫付火是
后圣李君纪也大都与前者略同然东卿复
兼有注解近万馀 (第 017b 页)
言大奇作也昨来多论神
化之事聊及 季主 耳去月又见授神虎经解
注非世所闻亦自不赏其旨也若更闻如季 (第 017b 页)
十于池中求得龙子状如守宫者千馀头
养饲草庐以守之龙长大稍稍而去后五
十年水壤其舍而去一旦骑龙来至浑亭
季主长安辛玄吴越
道学传 司马季主 卖卜于长安市时宋忠 …… (第 002b 页)
对曰夫内无饥寒之累外无劫夺之忧处
上无杀居下无害斯君子之道也凤凰不
与燕雀为群公等何知后宋忠抵罪贾谊
感结也竟不知 季主 所在登真隐诀云受
西灵剑解之法在委羽山大有宫服明丹
之华挹扶晨之晖貌如女子须长三尺也
辛玄子好 …… (第 003a 页)
以帚击之堕地乃乔双舄也
子阳桃皮高丘金液
真诰云蕡子阳者学道在传落山九十馀
年但食桃皮饮石中黄水遇 司马季主 授 (第 020b 页)
养饲草庐以守之龙长大稍稍而去后五
十年水壤其舍而去一旦骑龙来至浑亭
季主长安辛玄吴越
道学传 司马季主 卖卜于长安市时宋忠 …… (第 002b 页)
对曰夫内无饥寒之累外无劫夺之忧处
上无杀居下无害斯君子之道也凤凰不
与燕雀为群公等何知后宋忠抵罪贾谊
感结也竟不知 季主 所在登真隐诀云受
西灵剑解之法在委羽山大有宫服明丹
之华挹扶晨之晖貌如女子须长三尺也
辛玄子好 …… (第 003a 页)
以帚击之堕地乃乔双舄也
子阳桃皮高丘金液
真诰云蕡子阳者学道在传落山九十馀
年但食桃皮饮石中黄水遇 司马季主 授 (第 020b 页)
敢名奇领六十万鬼专行逆生
病生子即死
如此之鬼王等水火之神五斗将军十二时
神五岳力士天丁二十六万人与 司马季主
云中司命地下长子八十万人军行师止耗
乱百姓祸害无端
又请魔天万丈五百万人来下禁此等鬼王
令不纵横妄杀 (第 021b 页)
病生子即死
如此之鬼王等水火之神五斗将军十二时
神五岳力士天丁二十六万人与 司马季主
云中司命地下长子八十万人军行师止耗
乱百姓祸害无端
又请魔天万丈五百万人来下禁此等鬼王
令不纵横妄杀 (第 021b 页)
结庵而隐或游城市货药饮酒往来无定
忽一膳则数人之食不谓之多或不食则
莫知岁月日可行三四百里后不复出
丹台新录 司马季主 卖卜于长安宋忠贾
谊俱出休沐往见之 (第 002a 页)
季主 趣向高妙忠等
忽自失茫然无色怅然噤口不能言于是
摄衣而起再拜而辞出市门仅能上车伏
轼低头卒不能 (第 002a 页)
忽一膳则数人之食不谓之多或不食则
莫知岁月日可行三四百里后不复出
丹台新录 司马季主 卖卜于长安宋忠贾
谊俱出休沐往见之 (第 002a 页)
季主 趣向高妙忠等
忽自失茫然无色怅然噤口不能言于是
摄衣而起再拜而辞出市门仅能上车伏
轼低头卒不能 (第 002a 页)